Quelques notes sur la diète:

“La diète c’est la mère des batailles pour soi-même, gagner celle là c’est gagner partout. Jeuner un jour, deux jours, c’est crucifier sa nature pour en obtenir le troisième jour une merveilleuse résurrection.

Manger ne nourrit pas.

Que croit-on obtenir en mangeant? De l’énergie? De la fatigue.

Du redressement? Du ramollissement.

Une meilleure mine? Les traits tirés.

De la masse musculaire? De la masse graisseuse.

Qu’est ce qui donne faim? L’échec, l’ennui, la conscience du temps qui passe.

Qu’est-ce qui nourrit? Le succès, le travail, l’opportunité, la beauté.

La beauté est une nourriture.

Désormais nos amis se nomment: l’ascèse, l’étude, l’exercice.

Les faux-amis: la promenade, le bavardage, la satiété.

Les toxiques: les plats livrés à domicile, la pornographie, Netflix, Amazon, le shit, le Nutella. Tous les produits de masse qui invitent à l’immobilité.

La satiété dissous, L’ascèse fortifie.
Les trois quart des repas sont inutiles, la preuve c’est la prise de poids qui démontre que cette nième ingestion était superflue.

On mange pour s’occuper, pour se rassurer, pour oublier.

Le temps de loisir est un temps à charge. Le temps est une charge qui pèse et dont on se débarrasse dans la bouffe et les écrans.

Ainsi le temps libre devient du temps à tuer, qui devient du temps perdu.

Les puissants coupe-faim: le thé vert, l’exposition au soleil et ce que Céline appelait: “la ferveur pour le gratuit”.

“J’aime manger mais je n’aime pas avoir mangé” disait Paul Morand

– Lounès Darbois

“Les gens n’ont pas mesuré le drame civilisationnel de cette invention qui s’appelle le portable. La passante de Brassens, la passante de Beaudelaire, la promenade n’est plus possible. Il n’y a plus de regard puisque tout le monde est branché sur un pauvre truc pour se sentir en relation. Il n’y a plus d’expérience de solitude. C’est fascinant ces gens qui veulent se perdre et ne plus être présents à ce miracle de l’instant. »

Fabrice Luchini

“One final paragraph of advice: do not burn yourselves out. Be as I am – a reluctant enthusiast…. a part-time crusader, a half-hearted fanatic. Save the other half of yourselves and your lives for pleasure and adventure. It is not enough to fight for the land; it is even more important to enjoy it. While you can. While it’s still here. So get out there and hunt and fish and mess around with your friends, ramble out yonder and explore the forests, climb the mountains, bag the peaks, run the rivers, breathe deep of that yet sweet and lucid air, sit quietly for a while and contemplate the precious stillness, the lovely, mysterious, and awesome space. Enjoy yourselves, keep your brain in your head and your head firmly attached to the body, the body active and alive, and I promise you this much; I promise you this one sweet victory over our enemies, over those desk-bound men and women with their hearts in a safe deposit box, and their eyes hypnotized by desk calculators. I promise you this; You will outlive the bastards.”

• Edward Abbey

“Nous, nous ne craignons pas de le dire, nous voulons faire des hommes dont l’indépendance intellectuelle sera la force suprême, qui ne se soumettront jamais à rien, capables de discerner ce qui est bon et qui aspireront à vivre mille vies en une seule. La société craint de tels hommes et il ne faut pas attendre d’elle qu’elle soutienne jamais une éducation capable de les produire.”
Francisco Ferrer – Bulletin de l’Ecole Moderne

“La politique est la forme la plus haute de la charité” – Pie XI

“On n’est pas artiste sans qu’un grand malheur s’en soit mêlé”  –  Jean Genêt

A Moscou, dans le quai Bolotnaja, on peut voir un monument étrange, dont composent 15 figures surréalistes et en même temps très réalistes. C’est un mémorial dédié aux enfants qui sont les victimes de vices des adultes.
L’auteur de ce monument le sculpteur Michail Chemiakine accuse des adultes de 13 vices: la drogue, la prostitution, le vol, l’alcoolisme, l’ignorance, la pseudo-scienсe, la violence, le sadisme, le déni de mémoire, l’exploitation, le misère, la guerre.

Dans le centre se trouve l’indifférence – une figure avec deux paires de bras et avec le visage étonnamment calme. Elle s’est bouchée les oreilles, elle a fermé ses yeux, elle a croisé ses bras – c’est une image d’inaction absolue et de non-intervention absolu. Etre indifférent c’est peut-être le plus lourd crime d’adultes contre les enfants.
Les enfants – ils sont aussi là dans le mémorial: il y a deux petites figures dorées devant le sombre demi-cercle de chimères. Ce sont une fillette et un garçon avec des bandeaux sur les yeux. Il semble, que les enfants jouent et ne comprennent pas des menaces.

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